SAHAR

Xacə Abdullah Ənsarinin bütün əsərlərini nəzərə alaraq yoxsulluq, zənginlik, elm, mərifət habelə təvəkkül sahələrində məfkurəsi ilə tanış olmaq.

İran ədəbiyyatında xüsusi ilə də ürfani əsərlərdə fəqr və qina , yoxsulluq və zənginlik əski sabiqə və yuxarı mövqeyə yiyələnir. Fəqr sözü dərvişlik və yoxsulluq mənasındadır. Qina isə onun qarşı nöqtəsi olaraq zənginlik , ehtiyacsızlıq və var dövlətli olmaq mənasında gəlib. Ariflərin qənaətincə qina həqiqi mənada Allah məxsusdur və o da həqiqi varlıqdır. Ancaq xalqa məxsus olan qina ürək qinası və ürək varlılığı mənasındadır və bu varlılıq elə bir məqamdır ki bəndə özünü bütün dünya və dünya əhlindən ehtiyacsız görüb .Çünki haqqı tapıb və haqdan başqa nəyi düşünmür. 

Xacə Abdullah Ənsari Yüz Meydan kitabında Qurani Kərimin 93-cü surəsinin 8-ci ayəsinə istinadən qinanı varlıq bildirir və bəndələrin varlılığını üç yerə bölüşdürür...